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貴州省第五屆少數民族文藝會演

貴州民族藝術的華彩綻放:第五屆少數民族文藝會演全景回顧

在貴州民族文化傳承發(fā)展的歷史卷軸上,每四年一屆的高規(guī)格文藝盛會——全省少數民族文藝會演,猶如一串璀璨的明珠。2013年10月18日,第五屆盛會于貴陽國際會議中心啟幕,黔東南州代表團以一臺《銀秀》拉開為期11天的藝術盛宴序幕。時任省委副書記李軍宣布開幕,劉曉凱、喻紅秋、何力等多位省級領導出席,蒙啟良副省長在致辭中強調:“這是推動我省少數民族文化大發(fā)展大繁榮的重要舉措”,期待各代表團“唱響民族文藝‘好聲音’,拍好團結進步‘全家福’”。

一、盛會全景:民族藝術的集體綻放

- 歷史沿革與定位:作為《貴州省實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》的重要實踐,該會演自創(chuàng)立之初便承載著展示、傳承與創(chuàng)新民族文化的使命。第五屆會演正處在貴州著力建設“多彩貴州民族特色文化強省”的關鍵階段,既延續(xù)了傳統,也為后續(xù)發(fā)展奠定基礎。

- 規(guī)模與陣容:全省9個市州及專業(yè)院團傾力參與,連續(xù)11天輪番展演13臺原創(chuàng)劇目。從黔南州的水族風情歌舞《水家人》,到黔西南的現代布依戲《谷藝神袍》;從六盤水的《夢向涼都飛》到安順的《亞魯王》,覆蓋苗族、侗族、布依族、水族、仡佬族等世居民族,堪稱貴州民族文藝的“奧林匹克”。

- 藝術融合探索:本屆劇目突破單一藝術形式壁壘,如貴州民族大學的《鼓道苗疆》將苗族音樂、舞蹈與舞臺美術融合為“音畫”藝術;遵義市代表團的儺韻歌舞《道·仡佬·真》則挖掘仡佬族儺戲的儀式性,賦予其現代舞臺美學表達,體現“創(chuàng)造性轉化”的早期實踐。

二、經典劇目:多元文化的舞臺詮釋

開幕式劇目《銀秀》以苗侗文化為核心,通過歌舞詩形式展現黔東南的民族生態(tài)。其成功演出,為后續(xù)貴州連續(xù)選送《嘎老》《巫卡調恰》等劇目晉京參加全國會演積累了經驗;畢節(jié)市的民族歌舞劇《阿媚懇》與黔西南的《谷藝神袍》,分別聚焦彝族敘事傳統與布依戲革新,成為民族戲劇現代化的重要探索;貴陽市的《黔林·溪水》與六盤水的《夢向涼都飛》,則通過山水意象與民族樂舞的結合,構建了“生態(tài)貴州”的藝術符號。

三、文化影響:承前啟后的里程碑

- 制度性保障的確立:本屆會演明確“四年一屆”的舉辦周期(被后續(xù)歷屆延續(xù)至今),推動其從階段性活動升級為制度性文化工程。第七屆(2021年)涌現的《云上梯田》《侗寨琴聲》等精品,及2025年第八屆以“中華民族一家親”為主題的13臺劇目,均受益于此機制。

- 文化認同與產業(yè)發(fā)展的雙促進:會演不僅是舞臺藝術的展示,更成為增進民族認同、凝聚文化自信的載體。蒙啟良在致辭中強調其“譜寫民族團結進步凱歌”的意義,而展演所積累的作品、人才與經驗,亦助推貴州“民族文化+旅游”融合,如2025年第八屆會演同步開展的民族手工藝展銷與文旅推介。

- 創(chuàng)新基因的延續(xù):第五屆在劇目題材和形式上的探索,為后續(xù)創(chuàng)作開辟路徑。例如,《銀秀》對苗侗元素的舞臺化提煉,與第八屆開幕劇《山河同心》融合屯堡地戲、苗族歌舞講述抗戰(zhàn)故事的思路一脈相承,體現“創(chuàng)新性發(fā)展”的深化。

“燈火輝煌、座無虛席”——2013年貴陽國際會議中心的那個夜晚,當《銀秀》的鼓點敲響,貴州各民族的文化血脈在舞臺上澎湃涌動。一位苗族歌師手撫銀飾唱起古歌,舞臺光影流轉,仿佛將觀眾帶入清水江畔的吊腳樓間。這種跨越時空的文化共振,正是會演最動人的力量。

從第五屆的《銀秀》《谷藝神袍》,到第七屆斬獲特別獎的《云上梯田》《侗寨琴聲》,再到2025年第八屆聚焦紅色精神與生態(tài)巨變的《山河同心》《路,在云端》,貴州少數民族文藝會演已形成“傳統為基、創(chuàng)新為翼”的創(chuàng)作譜系。它不僅記錄著民族藝術的生生不息,更以舞臺為鏡,映照出貴州各族兒女共同繪就的“中華民族一家親”的時代畫卷。